.

حجت الاسلام والمسلمین سید حسین رکنی حسینی امام جمعه بخش بردخون در خطبه های این هفته نماز جمعه با سفارش خود و نمازگزاران به رعایت تقوای الهی به اسلام و حقوق مردم اشاره کرد واظهار داشت : تمام حقوق به دو نوع تقسیم می شود : حق الله و حق الناس . در میان حقوق واجب بر انسان ، آنچه بیشتر مورد تاکید واقع شده رعایت حقوق دیگران و به تعبیر دیگر حق الناس است که شامل حق همسر و فرزندان ، اقوام ، دوستان و همسایگان و به طور کلی تمام مردم نیز می شود . البته رعایت حق الناس و حقوق انسان ها محدود به حقوق اقتصادی و مالی نیست چنانکه پیامبر اکرم (ص) فرموده اند : اَلْمُؤْمِنُ حَرَامٌ كُلُّهُ عِرْضُهُ وَ مَالُهُ وَ دَمُهُ . همه چیز مومن محترم است ، آبرویش ، مال و دارایی اش و خونش . حضرت علی (ع) ادای حقوق دیگران را موجب توفیق در ادای حقوق خداوند می داند و می فرماید: خداوند حقوق بندگان خود را پیش درآمد حقوق خویش قرار داده است ، بنابر این هر کس نسبت به رعایت حقوق بندگان خدا قیام کند این کار او به رعایت حقوق الهی می انجامد . امام صادق (ع) نیزمی فرماید: ما عُبِدَ اللهُ بِشيءٍ اَفضلَ مِن اداءِ حَقِّ المُؤمِنِ. هيچ عبادتی بالاتر از ادای حق مؤمن نيست . امام باقر(ع) می فرمایند: كُلُّ ذَنْبٍ يُكَفِّرُهُ اَلْقَتْلُ فِي سَبِيلِ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ إِلاَّ اَلدَّيْنَ فَإِنَّهُ لاَ كَفَّارَةَ لَهُ إِلاَّ أَدَاؤُهُ أَوْ يَقْضِيَ صَاحِبُهُ أَوْ يَعْفُوَ اَلَّذِي لَهُ اَلْحَقُّ. کشته شدن در راه خدا (شهادت) هر گناهی را از بین می برد مگر بدهکاری را که جز با ادای آن، یا قضای آن و یا بخشش صاحب حق . امام جمعه بردخون در ادامه به مصادیق و نمونه های حق الناس اشاره کرد و گفت:رشوه یکی از عوامل بسیار مهم و خطرناک سقوط و زوا ....

حجت الاسلام والمسلمین سید حسین رکنی حسینی امام جمعه بخش بردخون در خطبه های این هفته نماز جمعه با سفارش خود و نمازگزاران به رعایت تقوای الهی به هدف اصلی بعثت انبیاء الهی مخصوصا پیامبر اسلام (ص) از دیدگاه قرآن کریم اشاره کرد و اظهار داشت :مهمترین هدف بعثت پیامبر اسلام (ص) تعلیم و تربیت است که در دو آیه شریفه سوره آل عمران و سوره جمعه بیان شده است .در سوره آل عمران آیه 164 می فرماید: خداوند بر مومنان منت نهاد و پیامبری در میان آنها از خودشان برانگیخت که آیات او را بر آنها بخواند و آنها را تزکیه کند و کتاب و حکمت به آنها بیاموزد هر چند پیش از آن ، در گمراهی آشکاری بودند . در این آیه سخن از بزرگترین نعمت الهی ، یعنی نعمت بعثت پیامبر اسلام (ص) به میان آمده که ذکر این نعمت با جمله خداوند بر مومنان منت گذارد شروع شده است . در آیه شریفه تنها نام مومنان برده شده در حالی که بعثت پیامبر اسلام (ص) برای هدایت عموم بشر است یعنی تنها مومنان هستند که از این نعمت بزرگ استفاده می کنند .موضوع دیگری که در این آیه شریفه خداوند به آن اشاره می فرماید: این است که از مزایای پیامبر (ص) این است که او از جنس خود آنها و از نوع بشر است نه از جنس فرشتگان و مانند آنها، تا احتیاجات و نیازمندی های بشر را درک کند و دردها و مشکلات و مصائب و مسائل زندگی آنها را لمس نماید و با توجه به آنها به تربیت آنها اقدام کند . در ادامه آیه شریفه می فرماید: این پیامبر (ص) سه برنامه مهم را در باره آنها اجرا می کند : نخست خواندن آیات پروردگار و دیگر تعلیم ، یعنی وارد ساختن این حقایق در درون و جان آنها و در پی آن تزکیه نفوس و تربیت ملکات اخلاقی و انسانی (ويُزَكِّيهِمْ وَ يُعَلِّمُهُمُ الْكِتابَ وَ الْحِكْمَةَ ) و با توجه ب ....

حجت الاسلام والمسلمین سید حسین رکنی حسینی امام جمعه بخش بردخون در خطبه های این هفته نماز جمعه با سفارش خود و نمازگزاران به رعایت تقوای الهی اظهار داشت : یکی از موضوعاتی که در قرآن مجید و سخنان گهر بار پیامبر گرامی اسلام (ص) و جانشینان آن مطرح شده مساله امتحان و آزمایش است . در آیه شریفه 155 بقره به مساله آزمایش به طور کلی و چهره های گوناگون آن اشاره می کند و می فرماید: به طور مسلم ما همه شما را با اموری همانند ترس و گرسنگی و زیان مالی و جانی و کمبود میوه ها آزمایش می کنیم و از آنجا که پیروزی در این امتحانات جز در سایه مقاومت و پایداری ممکن نیست در ادامه آیه شریفه می فرماید : و بشارت ده صابران و پایداران را بر آنها یی که از عهده آزمایش های سخت به خوبی بر می آیند . وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِّنَ الْخَوفْ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِّنَ الأَمَوَالِ وَالأنفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ الذین اذا اصابتهم مصیبه قالوا انا لله و انا الیه راجعون . خداوند صابران را در سختی ها و مشکلات این طور معرفی می کند و می گوید: آنها کسانی هستند که هر گاه مصیبتی به آنها رسد می گویند ما از آن خدا هستیم و به سوی او باز می گردیم . آیه شریفه چند درس به ما می دهد که از زوال نعمت ها هرگز ناراحت نشویم زیرا که همه این مواهب بلکه خود ما تعلق به او داریم یک روز می بخشد و روز دیگری از ما باز می گیرد و هر دو به صلاح ما است .ودرس دیگری که به ما می دهد این است که همه ما به سوی او باز می گردیم و اینجا سرای جاویدان نیست ، زوال نعمت ها و کمبود مواهب و یا کثرت و زیادی نعمت ها همه زود گذر است . در آخر این آیه مورد بحث الطاف بزرگ الهی را برای صابران و سخت کوشان که از عهده این امتحانات بزرگ بر آمده اند باز ....

حجت الاسلام والمسلمین سید حسین رکنی حسینی امام جمعه بخش بردخون در خطبه های این هفته نماز جمعه با سفارش خود و نمازگزاران به رعایت تقوای الهی به نگاه دین اسلام به حکومت و وظایف دولتمردان در نظام مردم سالاری دینی اشاره کرد و اظهار داشت: از دیدگاه دین اسلام قدرت و حکومت ، منفعت و غنیمت نیست بلکه میدان آزمایشی است که خداوند متعال برای بعضی از بندگانش فراهم می آورد و یک مسئولیت خطیر و سنگین است . در نامه ای که حضرت امیرالمومنین (ع) به مالک اشتر وقتی او را به عنوان فرماندار بصره می فرستد نوشته به بعضی از این مسئولیت ها ی مهم اشاره شده می فرماید: باید از جان ، مال و ناموس مردم در مقابل دشمن دفاع کنی ، مشکلات اقتصادی آنها را بر طرف کنی و شهرهایشان را آباد کنی .ابوذر غفاری یکی از صحابی خاص پیامبر گرامی اسلام (ص) است می گوید: خدمت پیامبر (ص) رسیدم و عرض کردم یا رسول الله خیلی ها را پست و مقام و جایگاهی داده ای آیا به من مقامی نمی دهید؟ ابوذر می گوید : پیامبر (ص) با دست مبارکشان به شانه من کوبیدند و فرمودند: ابوذر تو انسان ضعیف و ناتوانی هستی و امر حکومت امانتی است که می تواند روزقیامت برای انسان موجب شرمساری و پشیمانی شود ، مگر کسانی که بتوانند حق این امانت را ادا کنند و از عهده آن بخوبی بر آیند . این در حالی است که ابوذر را از نظر صداقت ، دینداری ، امانتداری در مرتبه اعلا ، عبادت ، مجاهدت فی سبیل الله و ده ها ویژگی دیگر که همه در ابوذر وجود داشت ،از شرایط حکومت داری است اما این شرایط کافی نیستند بلکه توان حکومت داری جایگاه خاص خودش دارد و سپس می فرماید: حکومت امانت است و اگر کسی بدون توانمندی وارد این معرکه شود روز آخرت باید پاسخگو باشد .امام جمعه بردخون در ادامه سخنان خود به وظائف ....

حجت الاسلام والمسلمین سید حسین رکنی حسینی امام جمعه بخش بردخون در خطبه های این هفته نماز جمعه با سفارش خود و نمازگزاران به رعایت تقوای الهی با تسلیت ایام عزاداری و سوگواری شهادت سالار شهیدان و 72 تن از یاران با وفای آن حضرت به ویژگی های اصحاب سید و سالار شهیدان حضرت ابا عبدالله الحسین (ع) اشاره کرد و اظهار داشت: یکی از ویژگی های اصحاب سید و سالار شهیدان شجاعت و استقامت و ایثار و فداکاری و وفاداری است ، امام سجاد (ع) می فرماید: در شب عاشورا امام حسین علیه السلام به اصحاب خود فرمود: همانا من یارانی با وفاتر از یاران خود سراغ ندارم و خاندانی نیکوتر و مهربانتر از خاندان خود ندیده ام خدایتان پاداش نیکو بدهد ، آگاه باشید من دیگر گمان یاری کردن از این مردم ندارم . من به همه شما اجازه رفتن دادم پس همه شما آزادانه بروید و بیعتی از جانب من بر گردن شما نیست . از میان بنی هاشم ، قمر بنی هاشم (ع) اولین کسی بود که گفت یابن رسول الله ما هرگز از شما جدا نمی شویم تا جان داریم در راه شما می جنگیم تا به شهادت برسیم . در ظهر روز عاشورا وقتی امام حسین (ع) مشغول نماز شد و این آخرین نمازی بود که امام حسین (ع) با اصحاب خود خواند ، سعید بن عبدالله جلو ایستاد تا تیرها به امام (ع) اصابت نکند و سر انجام در پایان نمازبه شهادت رسید . دومین ویژگی اصحاب و یاران امام حسین (ع) آگاهی و بصیرت آنها بود ،آنان با شناختی عمیق و بینشی صحیح نسبت به حق و باطل که از امام حسین (ع) و حجت خداوند و راه و برنامه و هدف او داشتند قدم در این راه گذاشتند .ملت رشید و شهید پرورایران نیز درس بصیرت و آگاهی را از یاران و اصحاب امام حسین (ع) آموخته اند و در این 45 سال که از عمر انقلاب اسلامی می گذرد در برابر امواج فتنه ها و آ ....

حجت الاسلام محمد جواد عاشوری امام جمعه موقت بردخون در خطبه های این هفته نماز جمعه با سفارش خود و نمازگزاران به رعایت تقوای الهی به علل انحطاط مسلمین بعد از رحلت پیامبر (ص) اشاره کرد و اظهار داشت : یکی از علل انحطاط مسلمین پیروی از شیطان بود .لذا مومن باید اولا دشمن خود را بشناسد و بعد از شناخت دشمن خود به شناخت گام ها و حربه های شیطان بپردازد تا بتوان از این شناخت ، خود را از خطرات شیطان محافظت کند .وی افزود: یکی از حربه های شیطان به عنوان دشمن درجه یک ایجاد دشمنی و کینه بین مردم است . یکی از دلائل ها اینکه این لشکرعظیم مقابل امام حسین (ع) ایستادند پیروی از شیطان بود و شیطان کینه و عداوت را در دل لشکر مقابل امام حسین (ع) قرار داده بود . دومین گام شیطان غفلت و فراموشی یاد خداوند است که باعث خود فراموشی می شود و انسان خود فراموش راحت مقابل امام معصوم می ایستد . حجت الاسلام عاشوری افزود: دنیا دوستی و دنیا طلبی یکی دیگر از حربه های شیطان است و ما اوج این دنیا دوستی در هدف عمر سعد لعنت الله علیه می بینیم . توجیه گناه ،زینت دادن گناه و آمال و آرزوی طولانی را از دیگر حربه های شیطان است که هر کدام به طور جداگانه یکی از علل صف آرایی مقابل امام حسین (ع) بود . حجت الاسلام عاشوری امام جمعه موقت بردخون در خطبه دوم نماز به مناسبت های هفته اشاره کرد و با اشاره به 4 مرداد که مصادف با مرگ رضا خان بود بیان داشت: انگلیسی ها رضا خان را به عنوان یک عامل دست نشانده بر سر کار آوردند تا فقط کارهای آن ها و اهداف آن ها را دنبال کند ، خود انگلیسی ها رضا خان را آوردند و خود آن ها هم او را بردند چون حس کردند که میل به آلمان ها پیدا کرده است . ما باید خدا را شکر کنیم که از بند این رژیم نجات پیدا کردیم ....